О национальной идее в Казахстане
Проблема национальной идеи не является новинкой, но ее поиск и становление актуальны для всего пространства бывшего СССР, а также человечества в целом. Сейчас много говорится и пишется о поиске некой национальной идеи для России.
Ее называют по-разному, в зависимости от источника, поднимающего эту тему для обсуждения. Иногда она звучит, как необходимость найти казахстанскую национальную идею, другие заявляют об идее, способной сплотить народ, третьи говорят о идее понимании своего места в мировой истории и развитии мира. Принципиальной разницы нет.
Через несколько лет исполнится сто лет Октябрьской революции. Это событие стало отправной точкой в создании некой особой социальной общности, некогда именовавшейся - Советский народ. Впервые в новейшей мировой истории появилась многонациональная общность народов, не объединенных исконной общей догматикой верой. В этот котел, насильно или по собственной воле, попали самые разношерстные и абсолютно, до противоположности и антагонизма, различные социальные, культурные, религиозные группы разных национальностей. А общей идеей на первых порах была справедливость и надежда на лучшее будущее. Во что все это выродилось по мере своего рассвета и последующего упадка всем хорошо известно и без моих напоминаний. Однако, в результате такого смешения родился если не новый, то уж точно особенный человек – советский.
Уже более четверти века на мировых картах нет СССР. Но советский человек, как полагают многие исследователи, существует повсеместно. Такой человек способен трудиться, изначально лишен какого-либо проявления национализма или шовинизма, уповает на социальную справедливость, несколько политически и экономически инфантилен. Смешение культур, произошедшее еще при Союзе ССР, сделало его кругозор гораздо шире кругозора любого европейца и тем более американца. Этот человек грамотен уже в пятом-шестом поколении. Но он по-прежнему наивно уповает на справедливость в социальной сфере.
Вот только сейчас он напрочь утратил веру в то, что его дети неминуемо будут жить лучше него. Этот человек сформировался, как результат смешения различных культур, исторически обусловленного резкого перескакивания через целые эпохи развития общества, человек вне религии, но с верой. А уровень средней образованности намного выше и сегодняшнего среднеевропейского. Вместе с тем, этот человек, как и все общество, всегда был технологически отсталым. А результаты его труда никогда, или почти никогда, не имели прямой связи с поощрением.
Но сегодня крайне актуален поиск национальной идеи. То, что сегодня изливается на среднестатистического человека постсоветского пространства со страниц печатных СМИ и экранов телевизоров, в большинстве своем передает только широчайший спектр мнений по этому вопросу. Суть их сводится к тому, что поучающие нас "как и зачем жить", лишь пытаются создать себе политическое, общественное или иное реноме, сколотить некий капитал.
Национальная идея воспринимается большинством членов сообщества за некий стержень и возможный вектор своего развития. Не развития личности, а развития своего социума. Стержнем национальная идея считается потому, что на него можно нанизать различные интересы внутри социума и она, национальная идея, та самая основа, фундамент, который вберет в себя нечто среднее. То есть - из обрывков стремлений, желаний, надежд и видения будущего различными группами внутри социума, - может задать некий вектор, желаемое направление развития этого социума. Различные группы внутри социума ищут некий компромисс, какое-то среднеарифметическое всей совокупности интересов, дабы соблюдая их хотя бы частично, двигаться в направлении более-менее приемлемом для всех или, как минимум, для большинства.
Как показывает история человечества, выработка такого общего вектора движения обусловлена не только желаниями самого социума, но ничуть не меньше внешними факторами. Таких факторов несколько: географический, культурологический, экономический, политический и технологический.
Географическая обреченность
Любое племя, этнос, народ всегда привязан к какой-то территории, климату, он географически закреплен. Влияние географического окружения на развитие любого этноса глобально и неоспоримо. Из него во многом рождаются привычки и поверья, ремесла и язык, желания, политический и экономический уклад, уникальная культура и философия. Россия, независимые ныне республики Средней Азии, Казахстан, Украина, Белоруссия, Кавказ и Закавказье – это та территория, общность которой позволяла дополнять друг друга, различными качествами, не имевшими место в отдельных частях. Теперь таковой во многом нет. Но тем ничуть не менее ярко выражено стремление всех этих частей некогда единого целого к обладанию всей совокупности утраченных качеств.
Граница между странами прозрачна, действует режим безвизового или упрощенного перемещения граждан, таможенные законодательства по-прежнему совпадают в большинстве случаев. И это тоже географическая обреченность. Мы географически вынуждены считаться с интересами своих соседей, как бы сильно они не разнились. Географическая обреченность никуда не делась и ничуть не изменилась.
Культурологический фактор
Некогда созданное при СССР политической волей объединение народов – смогло создать особый тип людей, новый народ. При сохранении всего разнообразия культур, влившихся в Союз, возникла устойчивая общность. Во многом, своим появлением она обязана русскому языку. Как правило, при встрече и взаимодействии двух лингвистически различных сред, не появляется нового "усредненного" языка: один всегда замещает второй. Процесс "внедрения" русского не шел без потерь для национальных языков, некоторые из них во многом замедлялись в своем развитии. Но ни один национальный язык, будь даже самый маленький, не исчез с карты Советского Союза под влиянием распространения доминировавшего русского. Эту ситуацию надо правильно оценить и принять, как дополнительное конкурентное преимущество. Знание второго и последующих языков никогда и никому не мешало, а лишь давало преимущества.
Вторым феноменальным свойством, которым обладало советское общество – это отношение к религии. В самом начале своего существования было сделано немало непродуманных шагов по искоренению религии, будь она христианской, исламской, буддийской или иной. Вера же никуда не делась, а вот влияние церкви, как общественного института было во многом сведено на нет.
Современный мир, его политическое устройство продолжает отстаивать эксклюзивное право власти на обладание информацией и знанием. Лучшим доказательством тому служит всемирная тенденция превращения образования из социального права любого человека в весьма дорогой коммерческий продукт, дорогой товар. Молодые люди вынуждены брать образовательные кредиты, еще не начав работать, при отсутствии хоть какой-то надежды на получение работы в соответствие с полученным образованием.
Экономический фактор
Экономика зачастую сродни метеорологии, в которой всем известные входные данные никогда не дают точных представлений о возможном результате. Сегодня эта наука, если ее можно назвать наукой, в широком понимании этого слова, занимается в основном постфактум объяснениями как произошло то положительное изменение или что спровоцировало финансовый или экономический кризис.
Процветающая экономика – это достаток в семьях, пусть не большой, но надежный, могущий покрыть насущные нужды и обеспечить, как минимум, достойное существование. Чтоб количество детей в семьях зависело не от финансовых возможностей оных, а от желания родителей. Государству необходимо вплотную заняться формированием заказа на подготовку нужных ему специалистов.
Нормально функционирующая экономика не возможна без нормальных, дающих возможность работать законов. Можно выделить вопрос о собственности на землю. Собственности законной, закрепленной и незыблемой. Ведь этот вопрос так и не решен на всем постсоветстком пространстве.
Не стоит забывать, что экономический строй любого государства – это не только обязанности его граждан, но и обязанности самого государства перед ними. И это не зависит от формы общественного строя. Государству стоит по-умному "привязать" нужного специалиста, не только размером заработной платы, но и соответствующим общественным статусом и социальными гарантиями, и тогда он, служащий, отдаст своему любимому делу всего себя. Любому человеку нужна стабильность и уверенность в завтрашнем дне.
Острой остается проблема сельского хозяйства. Способность страны прокормиться продуктами, выращенными и произведенными на родной земле – важнейший фактор безопасности государственности, ее независимости. Сегодня в мире существует свободная международная торговля, не скованная разницей в политическом строе и различными претензиями государств-партнеров. Но было и иначе, а логика исторического развития предостерегает о неизбежности и возможности резких изменений правил и стремлений мировой торговли, в угоду изменившейся политической обстановке. Одним из главных факторов стабильного развития сельскохозяйственного сектора по-прежнему является вопрос собственности на землю.
Политический фактор
Если мы говорим о том, что страна наша великая, это значит, что наша страна может и оказывает влияние на мировое сообщество, как минимум, на арене борьбы за свои внешнеполитические цели и интересы, что с мнением нашей страны, пусть и вынужденно, но считаются. Кстати, если вынужденно – так это лишнее доказательство нашей силы и веса на мировой арене. Это не имперские амбиции – это желание быть узнаваемым в мире.
Во внутриполитической жизни государство должно четко и явно дать понять своим гражданам, что жизнь каждого из них важна для государства. Наши люди должны знать, что в случае любой беды внутри страны или за ее пределами государство сделает все для защиты своих граждан. Страна, государство, держава – велика тем, что осознает и поддерживает свое значение в глазах мировой общественности. Но прежде всего она должна показать, как чтит свое историческое прошлое, как знает и уважает собственную историю и культуру, как бережно относится к своему народу. Вот тогда в глазах самого народа она будет действительно великой.
Технологический фактор
Это фактор, без которого ныне невозможно развитие никакого государства вообще. Развитие современных технологий – вот, наверное, самый главный фактор развития страны. Традиция технологической отсталости – это своего рода исторический бич на пространстве СНГ.
Если рассмотреть, к примеру, железнодорожный транспорт, то можно порадоваться тому, что скоро на центральных магистралях будут ходить высокоскоростные комфортабельные железнодорожные составы. С другой стороны, поставляемые локомотивы уже не являются технологическим новшеством в мире. А сервисные контракты по их обслуживанию заключаются сроком до тридцати лет. При этом собственное производство даже запасных частей к ним планируется не всегда.
Сложным видится и дело в сфере телекоммуникаций, где видно полное господство импортного оборудования. Начиная от кабелей и кончая цифровыми коммутаторами. Технологическая зависимость от стороннего производителя в этой сфере в разы выше, чем где бы то ни было. Все это опасно для независимого государства с различных точек зрения.
Энергосистема стран бывшего СССР по-прежнему архаична и не улучшается.
Для улучшения всей инфраструктуры и экономики в целом требуется и совершенствование системы автодорог. На всем пространстве бывшего Союза - это притча во языцех. Виной тому множество факторов от огромной территории и различий в климате, до примитивных технологий строительства и банального воровства. Никакое развитие никакого государства не имеет шансов без разветвленной сети качественных автомобильных дорог.
Сила и нерушимость любого государства, без оглядки на тип политического устройства определяется тремя факторами. Или верней их единством. Единством геополитики, геоэкономики и геокультуры. Этот принцип иногда называют триалектическим балансом. Но поддержание этого баланса – есть задача транспорта. В геополитическом смысле –это транспортировка информации от центра к окраинам. Иными словами, если в центре принято какое-то решение, то оно как можно быстрее должно быть "доставлено" для исполнения к окраинам.
В области геокультурной – общность взглядов правящей элиты и ее народа на будущее страны. А вот в области геоэкономической транспортный вопрос затрагивает проблему развития общегосударственных проектов перед местными, региональными. Иными словами связать воедино государство может хорошо налаженная коммуникация, транспорт, быстрое перемещение идей, людей и грузов.
Со скоростью передачи информации в современном мире не существует проблем. Она зачастую выражается лишь во времени нажатия нужной кнопки. С перемещением людей тоже. Если в традиционные времена человек мог переместиться на корабле или лошади лишь на 150 км в сутки, то теперь авиатранспорт способен преодолеть 900-950 км за час.
С перемещением грузов дела обстоят далеко не так. Существует такая статистическая величина как перемещение единицы груза по территории страны за сутки.
И вот факты: в СССР она составляла 28,5 км\час (684 км\сутки). Сейчас же, как по территории Казахстана, так и в странах ближнего зарубежья не превышает 9,1 км\ч (218,4 км\сутки). Подсчеты показали, что скорость товарных поездов не только не увеличилась, но упала до рекордного за последние пятнадцать лет показателя. Медленнее, чем в 2012 году, груз доставлялся только в 1997 году (8,3 км\ч, или 200 км\сутки). Но любые цифры можно осознать только в сравнении. Немецкая железнодорожная компания Deutsche Bahn – средняя скорость грузового состава – 58-60 км\ч (1440 км\сутки), а в США – порядка 48, 5 км\ч (1164 км\сутки). Расчетные величины для удобства понимания выражены в средней скорости движения груза по территории. Но включают в себя не только скорость движения самого состава, но и время на погрузку и выгрузку, оформление документов, технологию управления движением составов и прочие технические тонкости процесса.
Скорость перемещения единицы груза по территории страны
Полагаем, что от решения комплекса этих проблем во многом будет зависеть то, в какой стране будет жить новое поколение. Но здесь также важны такие факторы, как совершенствование судебной системы, реальная борьба с коррупцией, что будет способствовать доверию со стороны электората своему правительству. Также приоритетом должно стать в целом повышение ценности человеческой жизни. Это все позволит решать задачу достижения реального равенства всех граждан перед законом, правом на образование и всеобщей доступностью качественной медицинской помощи.
Нашли ошибку в тексте - выделите и нажмите ctrl enter